萧逸图片小时候(萧逸图片背影)

古如风,本名萧安人,武侠名家萧逸的弟弟。详情看下图:在目录中古如风的作品,有三本既安在古如风名下,也安在萧逸名下,不过都换了名字。分别是:《天涯歌》古如风——《挑灯看剑》萧逸《古佛心灯》古如风——《宝镜开匝》萧逸《春秋笔》古如风——《铁笔春秋》萧逸之所以说《铁笔春秋》(《春秋笔》)实际是弟弟古如风的作品而非哥哥萧逸

古如风,本名萧安人,武侠名家萧逸的弟弟。详情看下图:

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在目录中古如风的作品,有三本既安在古如风名下,也安在萧逸名下,不过都换了名字。分别是:

《天涯歌》古如风——《挑灯看剑》萧逸

《古佛心灯》古如风——《宝镜开匝》萧逸

春秋笔》古如风——《铁笔春秋》萧逸

之所以说《铁笔春秋》(《春秋笔》)实际是弟弟古如风的作品而非哥哥萧逸的,是基于一种常识:通常是名气小点的托名名气大的,而不会是名气大的,冒名名气小的——这样既于经济利益不合,又于人情世故不合。在武侠小说界,萧逸的名气大过其弟,这是无疑的。

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萧逸没有理由写了书后说是弟弟写的,他弟弟又不缺钱;倒是古如风写完小说后,如果没有什么出版社愿意帮他出版,可以换成让他哥哥合作的出版社、当成萧逸的作品出版。此纯为猜测,至于实际情况如何,唯他兄弟知道。

这应该是典型的“侠坛哥俩好,兄弟不分家”了。当然,同样的小说,换上哥哥萧逸的名字自然好卖些。

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不过在换到萧逸名下时,可能看到已经有卧龙生所著的《春秋笔》,所以这本小说被改名为《铁笔春秋》了。

所以,以下我只说《铁笔春秋》,以区别于卧龙生《春秋笔》。

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春秋笔,相传孔子据史实编《春秋》,笔则笔,削则削;字寓褒贬,不佞不谀,使乱臣贼子惧。后遂以“春秋笔”指据事直书的史书——引申为辩是非、明善恶的公正执法。

十八岁的古浪,孤身一人从中原来到青海“哈拉湖”畔的达木寺,寻找师父交代他找的十八个石翁仲。他只找到了十七个。

古浪把十七个石翁仲搬到湖边竖立,那十七个石翁仲的影子倒影在湖里,随着太阳的移动而变化,古浪照着湖中倒影,忽左忽右,飞来荡去。

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原来,这些石翁仲在湖边的影像,是一种高深的武学!

到了晚上有月光的时候,湖中的影像又是一变。古浪又随着倒影练功。

古浪发现十七个石翁仲所刻的人物,全是江湖上赫赫有名的大人物。于是,古浪把十七座石翁仲的倒影全画了出来,总共有近三百种变化姿势。

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在达木寺,他碰到一个叫哈门托的和尚,和尚教了武功,并收他为徒;不久,他跟踪门托出去,看到他杀人的情形,又后悔胡乱拜了师。这个时候,武林异人、“春秋笔”持有者阿难子,看中了他。。。。

陆陆续续有不少人来到哈拉湖,其中有四个是古浪所练石翁仲形象的本人,而这些人,到这里来的一个原因都是为了一支“春秋笔”。

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“春秋笔”之所以被江湖人士视为异宝,一在于它本身是一种价值连城的奇珍,更重要的是,它是江湖中的正义之笔,可以评判江湖上的一切事务,这才是当初铸造“春秋笔”的本意。

阿难子偷偷地将“春秋笔”传给了古浪,要他将来去找桑九娘,教他春秋笔法。

在众人的追逐春秋笔的时候,阿难子坐化升天了,古浪依照阿难子遗言,去找桑九娘。。。。。

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相比较古如风的《古佛心灯》中的沉重,《铁笔春秋》是“少年古浪持笔历险记”,看完后的心情很是愉悦。

小说,要么是作者对现实的反映,要么是作者寄望超越现实的尝试。武侠小说无疑是后者。所以武侠小说,有激情澎湃的人类争斗,有刻骨铭心的相思爱恋,有剪不断的江湖恩仇,有快意恩仇的江湖侠客,也就有评判是非的“春秋笔”。至于古浪习的“春秋笔法”后,能否按照春秋笔铸造者的心愿行侠江湖,判是非明善恶,那就不是本书的内容了。

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