文明6传教士(探究《文明六》中文化与宗教机制的弊端与改进建议)

现存机制的弊端:1、宗教的影响过于强大,而且没有负面影响。不符合中国无神论社会(我认为民间的迷信思想压根不算信仰,而且硬说中国有信仰,那也是实用主义信仰)发展的经验,也不符合世界社会世俗化的潮流。2、文化的影响不全面游戏中用文化发展来推动市政树是个很好的尝试,但文化的影响不止于此。譬如说,东亚人的勤劳,西

现存机制的弊端:

1、宗教的影响过于强大,而且没有负面影响。不符合中国无神论社会(我认为民间的迷信思想压根不算信仰,而且硬说中国有信仰,那也是实用主义信仰)发展的经验,也不符合世界社会世俗化的潮流。

2、文化的影响不全面游戏中用文化发展来推动市政树是个很好的尝试,但文化的影响不止于

此。譬如说,东亚人的勤劳,西欧人的冒险,非洲人的生育能力……

文明6传教士(探究《文明六》中文化与宗教机制的弊端与改进建议)

改进建议:

一、充分发挥文化的影响力

1、将使者与文化挂钩文化越高使者增加得越快。

2、在商路中加入文化影响通商能获得食物、金钱、科技、生产力,没道理就不能获得文化(我一直觉得通商能获得生产力是个很奇怪的设定)。同时调整ai商路机制,使其更注重商路中的文化交流,这样你文化高了之后就会有大片大片的商人来你这里,是不是有种万邦来朝的感觉。

3、重做市政树,将其改为文化树只有文化发展到某一程度才能开启相应的市政策略,继而达到某种条件后开启相应的政体。譬如要开启某个战狂政体,前提就是国内军队达到某种数量(一个埋头种田的文明忽然变成了战狂政体是件匪夷所思的事情),其余同理。同时,文化树机制也要改进,不能使所有国家都爬同一条文化树。在游戏初期就应该分开,有崇尚冒险精神的文化树,有偏向保守的文化树,有自由民主的,有团结心的等等。要保证玩家在一局游戏中能爬完一到两条文化树,太多不现实。

4、商路达到一定程度就可以随机获得对方文化树上的某种低级文化。譬如,马可波罗、遣唐使……无神论文明可以建立宗教管理所,宗教管理人员大战使徒。

二、宗教可以在文艺复兴时期之后,随着科技和市政的解锁和提升,逐步削弱宗教的效果

1、游戏中的宗教机制可以保留,但必须添加更多影响尤其是负面影响,让给玩家无神论社会的选择。譬如,保守的宗教信条会减少科技的产出(中东),激进疯狂的信条能加强军队战斗力但是会减少文化产出等等。

2、可以保留宗教战争机制,但是为承接上一条建议,加大传教士对无神论社会的传教难度。

文明6传教士(探究《文明六》中文化与宗教机制的弊端与改进建议)

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